METAFIZIKA ÉS TEOZÓFIA
KÁOSZ ÉS MORFOGENETIKUS MEZŐ
SÁMÁNIZMUS ÉS ENTEOGÉNEK
GYÓGYNÖVÉNYEK ÉS GYÓGYMÓDOK
FILOZÓFIA
NYELV ÉS KULTÚRA
LEGUTÓBBI TARTALOM
Bóna Lászó – A növényzet esszéje
Részlet " Bóna László - A fű-szöveg a növényzet esszéje" cimű cikkéből ( EX Symposion - 1996/15-16 ) Az emberiség legősibb tudása az, ami tiszteli a növényekben rejlô tanító erôt. A Föld vegetációja a legősibb és legtávolibb kultúrák és civilizációk kultikus rajongásainak tárgya. A növények kultúrtörténete a legôsibb történet. Minden háziasított, termesztett gabona fűféle, és mindegyik az Isten képét ölti magára. A kukorica, az árpa, a rozs, a búza, mindegyik Isten azoknál a népeknél, melyek kultúrája e növények termesztésén alapul. Mindegyik kultúra számtalan rituális, mágikus szertartást végez e növények szaporításáért, melytôl saját közösségi, emberi léte függ. De e kultúrnövények tiszteletén kívül létezik egy "vad" növények kultikus tiszteletére épülô ôsi hagyomány, mely szintén...
Hamvas Béla: Kiengesztelődés
Részlet a Patmosz II. kötetéből. A hiteles gondolkozásnak a jelenből kell kiindulnia. A tényleges jelenlét azonban nem elég. Ez még csak szituácionizmus. A modern gondolkozást jelentékennyé az teszi, hogy a jelenkorra az egyetemes emberi mértéket alkalmazza. A jelen csak így válik mérhetővé. A mérték a hagyomány, vagyis a szentkönyvek. Ez annak a szofisztikának, amely kétezer-ötszáz évvel ezelőtt kezdődött, véget vet. Mert a dolgok mértéke nem az ember. A dolgok mértéke az emberiségnek a létezésről való tudása, amely mindig megvolt, ma is megvan, de az emberek többsége számára eltemetve, meg nem valósítható, mint Böhme és Guénon mondja, arról csupán néha egy-egy magányos, néha kisebb zárt közösség tudott. Ez a mérték, mint a normális magatartás, minden emberben megvan; ezt hívják...
Terence Mckenna : Érosz és Eszkaton
A cikket fordította : Strophariad | orichalcum workshop Az eredeti cikk: http://mindofmckenna.com/transcrip... Amiről ma este beszélni szeretnék, az egy olyan téma, ami nem hagy nyugodni újabban. Erósz és az Eszkaton – úgy gondolom, ez az a két terület, amely legyőzheti a régi paradigmát, és reményt nyújthat; és érdekes módon egyik szó sem túlságosan ismert, ami már mutatja is, hogy a domináns kultúra mennyire tapos el, szed ízekre és távolít el minden olyan dolgot, mely valahogyan ellenkezik a világnézetével. Erószról legfeljebb valamilyen parázna, leértékelt formában hallhattunk a média és a társadalom eroticizációja folytán. Valójában azonban Erósz a maga görög értelmében a természet egyfajta egysége, egy mindent átható erő, mely az egyik ontológiai síkot a másikhoz kapcsolja. A...
Ryan Hurd: Alvásparalízis és látomások: démonok, szukkubuszok és az archetípusos elme
A cikket forditotta : Strophariad | orichalcum workshop Ha volt már veled olyan, hogy az éjszaka közepén arra ébredtél, hogy nem tudsz mozogni, sőt segítségért kiáltani sem vagy képes, akkor ott az alvásparalízist tapasztaltad meg. Ha ezalatt a bizarr bénultság-érzés alatt azt érezted, hogy valaki – vagy valami – figyel téged, akkor szembesültél a Betolakodónak nevezett ébrenléti hallucinációval. S ha miközben ez megtörténik, és egy manóra vagy éjjeli tündérre hasonlító rémséges alak kúszik rád, hogy édes huncut kis semmiségeket suttogjon a füledbe, akkor gratulálunk, mert egyike vagy a szerencséseknek, akik találkoztak az Inkubusszal. És nem vagy egyedül. Az alvásparalízis és a hozzá társított látomások, a hipnagóg hallucinációk még mindig rejtélyt képeznek az orvostudomány számára,...
Terence McKenna: Hétköznapi nyelv, látható nyelv és virtuális valóság (VIDEO)
Részlet "Terence Mckenna: Experiment at Petaluma" cimű előadásából.A szöveget forditotta : Strophariad | orichalcum workshop A feliratot készitette: Zsazsa Quinote | orichalcum workshopFeliratozta: AXM | orichalcum workshop
Terence Mckenna : Hétköznapi nyelv, látható nyelv és virtuális valóság
A cikket forditotta : Strophariad | orichalcum workshop Ejtsünk szót először is a hétköznapi nyelvről, mely valószínűleg a csodához legközelebb eső dolog a természetben. Ez a fő neurológiai kifejeződése a különbségnek az ember és más állatok, illetve főemlősök között, és itt nem fiziológiai különbségről van szó, hanem viselkedésbeli különbségről. A nyelv képviseli a legkomplexebb viselkedést bármilyen valaha vizsgált állatban, valamint természetesen ez a legkomplexebb dolog, amit valaha megtanulunk. Először beleszületünk abba, amit William James, mint virágzó, forrongó zavar jellemzett, de a szavak elsajátítása által képesekké válunk több szektorát is lefedni ennek a virágzó, forrongó zűrzavarnak. A szavakon keresztül az ismeretlent az ismertre cseréljük, s így egy gyermek két-három éves...
Simon G. Powell : Pszilocibin és a természetes intelligencia fogalma
A cikket forditotta : Strophariad | orichalcum workshop Borostyánösvény útmutatóként Néhány hónapja egy közeli barátom és én a vadonban kempingeztünk távol a város sürgés-forgásától. Mélyen Snowdonia szívében kirándultunkk, Wales egyik régiójában, ahol szerencsére még nagy és érintetlen területeket foglal el a vadon. Mivel ősz volt, lehetőségünk nyílt szedni egy adag pszilocibin-gombát, mely az évnek abban a szakaszában gyakorian nő. Annak ellenére, hogy a brit törvények értelmében a gomba illegális, továbbra is egy ámulatbaejtő ökopszichologikus mentsvárat képvisel. Ez alatt azt értem, hogy a pszilocibin képes előidézni az intim és informatív párbeszédet az egyén és az őt körülvevő környezet között. Azaz a pszilocibin újrahangolja a tudatot, és közvetlen kapcsolatba helyezi az egyént a...
Richard J. Williams : Szóma az indiai vallásban
A cikket fordította : Strophariad | orichalcum workshop Bevezetés Az indiai mitológiában a szanszkrit mela szó „fesztivált” jelent, a Kumbh pedig egyfajta kupa vagy serleg; a Kumbha-mela azt jelenti, hogy „szabadtéri spirituális fesztivál”. A védikus irodalom szerint az idők kezdetén az istenek összegyűltek, hogy megköpüljék az óceánt egy olyan szubsztancia kinyerésének érdekében, mely halhatatlanságot biztosított. Az istenek egyet értettek az elixír igazságos elosztásában, ám az egyikük kereket oldott az egész serlegnyi Szent Ambróziával. Miközben az „Istenek Nektárjával”, az Amrita-főzettel repült, azt négy helyre lötykölte ki, s ez a négy hely név szerint: Prayag, Hardwar, Ujjain és Nasik. Az indiai mítosz legnépszerűbb verziója, „A Tejóceán köpülése” a Bhagavata Purana...
Terence Mckenna : A sámánizmusról
A cikket forditotta : Sendmode | orichalcum workshopRészlet Terence Mckenna , valamikor a ’90-es évek elején tartott előadásából; a szöveg felvételről került lejegyzésre. Ha mindössze negyed órában próbálom meg összefoglalni, ami a sámánizmusról és a hallucinogénekről elmondható, akkor csupán a dolog felszínét érintjük, viszont megpróbálkozom egy afféle bevezetéssel ahhoz, hogyan is gondolkodom erről. A sámánizmus nem pusztán az antropológiának valami sötét és rejtélyes kutatási területe, hanem magát a sámánizmust tekinthetjük úgy, mint a vallás gyakorlatát az első egymillió évben, hiszen nem volt a vallásnak más formája a bolygónkon az elmúlt tizenkétezer évvel ezelőttig bezárólag, ami által az ember egyáltalán a szentséghez valamiféle hozzáférést tudhatott volna a magáénak....
Rupert Sheldrake : Telepátiától a morfogenetikus mezőig
A cikk a " Grál füzetek" 21. számában jelent meg.Az interjút készitette : Dr. Jens Rohrbeck Rupert Sheldrake korunk egyik legtöbb vitát kiváltó biológusa. "A teremtő univerzum" c. műve és az abban kifejtett "morfogenetikus (formaalkotó) mező" elméletét az 1980-as években sokan vitatták, s a neves Nature c. tudományos lap még a "az évszázad égetésre jelölt könyve" jelzővel is illette. Sheldrake elméletei ma széles körben a figyelem központjába kerültek, még a tudatkutatás vonatkozásában is. A hagyományos tudomány által mellőzött azon kisszámú tudóscsoporthoz tartozik, akik nyíltan felvállalják a különleges jelenségek kutatását, így pl. telepátia az állatoknál, a fantomfájdalom, az imádkozás hatása, az anyák és a csecsemők közötti telepatikus hatás, annak képessége, hogy megérezzük, ha...